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“正经”的性言语_两性

时间:2018-12-15来源:淮北新闻网 -[收藏本文]

    “春晚”、“中央一套”之类正经八板的官方名词,近来一窝蜂地被人申请注册安全套商标。乍一听不禁一愣,再一想忍俊不禁,中国人的语言禁忌真是开放多了。这样拿一本正经的“官文化”开涮,估摸着多半是不会被批准的--果然,“春晚”、“中央一套”纷纷夭折。

  不过叫人纳闷的是,雷锋牌安全套竟然没被工商部门腰斩,堂而皇之地摆上了柜台。对上世纪80年代以前出生的人来说,雷锋可算是一种历史的集体记性,他的无私奉献、舍己为人已经成为一种时代的精神,一个民族的精神图腾。小小一只安全套,却把风马牛不相及的雷锋与性捆在了一起,这样的开涮显然是过头了。 把性当作开涮“正经”的调料,一方癫痫病治疗哪里医院好面的确说明中国人对性的接受程度提高了,这是一种进步;但另一方面,我们的社会似乎对性的文化内容缺乏一种基本的价值判断。也许雷锋避孕套会卖得很火,也许戏称“雷锋精神代代相传”的拥趸会欢欣雀跃,但我们不禁要问:它崇尚的是一种什么样的价值呢?

  追溯起来,老庄和佛教都主张静,去欲。孔子虽然强调中庸,思无邪,说性是人之大欲存焉,可是他的徒子徒孙们不这样看了,那个叫朱熹的儒夫不就强调要“存天理,灭人欲”吗?“五四”时期好了一些,有一个叫张竞生的?士开始说起了性,中国人总算是见“性”了,但张竞生到底还是被传统势力讥为“卖春博士”,半生颠沛,坎坷终老。到了“文革”,更是进入了一个比维多利亚时期更叫人窒息的性压抑时代。80年代癫痫怎么治疗最有效虽有所开放,但对性的态度依然是相当警惕。90年代的性开放得多了,可是,主流话语还是遮遮掩掩,“身体写作”、性写作都是不能被认同的。

  有意思的是,打破这种文化封锁的是一种叫短信的交流方式。记得前几年手机短信开始火爆的时候,黄段子几乎填满了所有人的手机,人们一夜之间过上了丰富多彩的“信”生活。这些黄段子将我们生活中所有严肃、正经的话题拿来开涮,成为这个时代真正的解构主义和后现代主义“先锋”。

  这两年黄段子过时了,又流行起博客。人们一见面会说:“今天你博了吗?”在网络世界里。性是真正的明星,是文化之王。从博客开始,人们对私生活尤其是性话题大规模地开发,对性的接受能力也大大提高了。
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  这些都是好的。但不得不指出的是,中国人对性的接受非常盲目。中国的性学家对性的研究多限于传播西方的性文化,最多只是说说我们中国过去的性科学有多么发达,是从黄帝开始的云云,却不能告诉人们哪是好的性,哪是不好的性。有好多人都认为性是一种自然属性,不过就是几分钟的事儿,何必大动干戈去研究它。

  文化上的盲目所带来的是生活上的盲目。很多人以为人类早期是没有爱情、婚姻和性道德的,所以现在也不必要。有些论断过多地强调了人的自然属性。的确,人类过去对欲望仇视得太久,对身体已经极为陌生,需要回到身体的内部去探索造物者赋予的生命的奥妙,但也不能因此而忘记了生命与生命之间的精神关系。

  性除了武汉有哪些靠谱的癫痫医院是一种生理欲望的自然属性,它还是一种形而上的精神存在。在我看来,性是一切文化、道德、艺术产生的根源,它是生命与文化的母体。人类的性与动物的性是不同的,人类之所以用树叶遮住性器,最后穿上衣服,把性当成一种私密的行为,就是觉得性是一种道德的体现。既然是道德,它就成了一种价值。有人说,性与吃饭一样,不应该有什么禁忌,这是另一种愚昧--人类真的可以脱掉所有的衣服,去过那种精神混沌的生活?

  从这一角度来看,性可以成为生活中的调料,它能使人经常回归本我,但是,它不能成为开涮崇高精神和价值的工具。性,不是欲望的代名词,那些强调性与道德无关的人们其实是以欲望为大,视精神为虚无。